星期日

有位女同事才剛從羅馬渡假回來，而且還是在那裡跨年的，送給我一本小月曆。我問她假期過得如何呢？她一臉猶豫，有好也有不好的回答，聽得我不知所以然。我想，這是她第一次「飛越大半個地球來到一個連英語都不太通的國度，感覺像是一種冒險、對自我的挑戰；心中隱隱然覺得，好似完成了這趟旅程，我的生命必然會有所不同」，才剛回來的此時此刻，這趟旅程讓生命感受的點點滴滴，正在懸浮蕩漾著，所以一時也說不清。等過些日子以後，期待能在她的blog上看到沈澱後的感受。

這本小月曆，初看時讓我傻了眼。我知道這些不是英文的文字是義大利文，義大利文我當然看不懂，但所謂〝知之為知之，不知為不知，是知也〞，憑著它的來由，應是義大利文斷然不錯的。下半頁排得整整齊齊的阿拉伯數字應該是日曆錯不了，讓我摸不著頭緒的是，一列怎麼有這麼長呢？要如何看呢？思索了一會兒，發現每個月 DOM 這一行都是紅字，那必是星期天，一列有兩個星期天，原來是為了因應有限的排版空間，將雙週併成一列了。再用 Google Translate 義翻英一查，證明我的推測是對的。至於其他日子出現的紅字，應是國定假日。

我見慣的日曆都是將星期天放在第一行，這本義大利的小月曆卻是將星期一放在第一行，所以起初一看而傻眼，這也是原因之一。

中國現在用的陽曆的星期制是1912年建立共和時繼受自歐洲基督教國家的曆法，台灣要更早些，應當是1895年日本受讓台灣的時候。星期天源自於基督教聖經〝創世紀〞定下的規矩，創世紀裡說耶和華用了6天的時間創造天地萬物，由於最後一天造人時消耗真氣過鉅，到了第7天累到動彈不得了，於是就給自己放假一天，什麼事都不做， 定這天叫做「安息日」，也叫「主日」。這一天子民見耶和華不工作，所以也跟著不工作，大家齊聚一起，集氣為主祝禱，所以這一天又叫「禮拜天」。

不工作的星期天在一星期裡是第1天？還是第7天？ 我小時候在學校裡的牧師解釋過。他說，星期天是很特別的一天，它不在星期之中，而在星期之間，因為一星期只有6天，在上個星期6的次日，也就是下個星期1的前日，就是星期天。所以，星期天不算天，可以稱星期日、星期天、禮拜日、禮拜天、安息日、主日等等，就是不可稱星期七。小時候的我聽得可是胡里胡塗到不行，但是牧師講的話一定是對的，所以就將〝星期天不算天〞牢牢的記在心中。那個時候我們還偶而會拿〝星期天是星期幾〞來測試彼此鬧著玩，例如問：「星期一是第1天，星期四是第4天，那星期天是第幾天？」標準答案是：「星期天不算天。」答星期七的同學就證明他作禮拜不用心，可以向牧師告上一狀的。

另外，我們小時候還曾經認真討論過星期日可不可以叫〝星期零〞？經過一番辯證後，結論是星期天不算天，只是不算第幾天，但仍是完整的〝一〞天，是〝一〞就不是個〝零〞，所以星期天不等於星期零。我們得到這個結論時，真是興奮極了，以為是神學上的重大發現。等到星期天作禮拜時，急忙提出來向牧師獻寶，我很清楚的記得，當牧師聽完我們的發現後，強忍住笑，不說我們的發現對不對，只說：「星期天不是星期零，我知道了，同一個道理，星期零也不是星期一到星期六的任何一天。那我可要問你們：〝星期零有沒有這麼一天呢？而又是哪一天呢？〞」這一問，我們全傻了，有答有，有答沒有的，答有的說不出是哪一天，答沒有的也說不出為什麼沒有，沒有一個人的回答得到牧師的點頭。但在牧師神秘的笑容裡，我們感覺得到那星期零確實是存在的。一直到小學畢業為止，都沒有一個人答得出過。這是我這一生中放在心裡難解的謎題之一。

星期日的英語是Sunday，來自拉丁語的 dies solis，意思是「太陽日」。「太陽日」源自一個更古老的系統，根據七大天體來命名一週的七天：

dies solis [sun's day] Sunday太陽日是第1天，

dies lunae [moon's day] Monday [moonday]月亮日是第2天，

dies Martis [Mars' day] Tuesday [Tiw's day]火星日是第3天，

dies Mercurii [Mercury's day] Wednesday [Woden's day]水星日是第4天，

dies Jovis [Jove's or Jupiter's day] Thursday [Thor's day]木星日是第5天，

dies Veneris [Venus' day] Friday [Frigg's day]金星日是第6天，

dies Saturni [Saturn's day] Saturday土星日是第7天。

「太陽日」和「禮拜日」起先並不是同一天，這兩個系統對於星期的定義也各不相同。「太陽日」源自於西亞，行於羅馬帝國，而「禮拜日」是基督徒從耶路撒冷帶來的。後來基督徒漸漸覺得有必要將「禮拜日」與「太陽日」加以合併，於是將「安息日」定在天體中最大的「太陽日」上。直到基督教成為羅馬帝國的國教以後，這兩個系統才正式的合併，「太陽日」就是「禮拜日」，而原來第2天的月亮日則成為星期一，以此類推。

「星期幾」或「禮拜幾」的稱法在華人地區都有使用，甚至混用。我小時候接受過教會的教育，本來也習慣用「禮拜」，長大以後，漸漸也改變習慣，比較常用「星期」。台灣閩南人習慣用「禮拜」，可能是受到早期西方傳教士的影響，而在口語上也可簡稱為「拜」，例如「拜一」就是星期一，「拜日」就是星期日，問人今天星期幾，則稱「拜幾」？

關於「拜幾」有個黑色笑話，早年有個被關在綠島的政治犯，在快要出獄的前幾天剛好碰到蔣介石的生日－那年頭叫蔣公華誕。這天早上大家被集合在司令台前聽訓，長官在台上開口才說到：「今天是蔣公他老人家叉秩晉圈的華誕----」這位老兄在台下心不在焉，正數算著脫離苦牢的日子，一時算不清楚，便問前面的牢友：「今仔日係拜幾蛤～？」前面的牢友不方便回答他，他就提高嗓門喊：「拜幾啦～？」驚得全體為之一怔，台上長官不懂閩南話，以為聽到的是「拜鬼啦！」那還用說！這就是嗆蔣總統嘛！把慶祝華誕說是「拜鬼」，正是污辱國家元首的現行犯，於是這位老兄又給多關了好幾年。

沒想到一本小月曆能讓我想出這麼許多話題來。