[大事件]Firefox 3.5瀏覽器正式開放下載

附加元件 回復相容

 

再轉：为什么在 Google 搜索儿子，搜索建议会出现大量低俗内容

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		「前情」這篇文件指出： 央視記者報導的：「通過谷歌中國能搜索出來的淫穢色情和低俗信息非常的豐富，不僅有交友、視頻、還有文字等等，而且搜索起來非常方便，它還提供了這麼一種功能，你只要輸入一個詞，甚至是一個字它就能給你提供若干種選項，更為誇張的是，即使你輸入的這個詞並不曖昧，但是它卻能給你引導到低俗的內容上，不信我們來看一下：輸入一個儿子，它下面缺出現了這樣的一些選項「儿子母親不正當關係」等等十個選項，而且這十個選項可以說都將引導你進入到那些低俗的內容，這樣的結果應該說我們誰都沒有想到。」 解讀： 在這幾張「30天內統計數量」的表裡我們可以看到，從6月10日起，「兒子與情人」和「兒子母親不正當關係」兩種搜索組合的搜索率直線上升，而之前的搜索量則幾乎可以忽略不計。並且這些搜索近100%都是由北京的用戶完成的。而且這些詞條總共也就被搜索了十幾二十來次。 同樣，在搜索頻率上升排行中我們也可以得到印證，這兩個條目在過去從來沒有這麼「火熱」過。

原來 Google 搜尋「儿子母親不正當關係」高關聯性的真相是被人為刻意「刷」出來的。

原來中國是這樣惡整 Google 的！令人不齒！

人間動物園

世界博覽會 的展覽項目曾經設有所謂「人間動物園」（Human zoo），西方殖民帝國藉此公開展示治下原住民族的生態，以滿足原始好奇心及高尚娛樂觀賞的文明行為。

想要擁有「人間動物園」，條件是必須先侵佔一塊被稱為「殖民地」的地區，而且上面居住一群「未開化」的原住民族，這些原住民族就是「人間動物園」柵欄裡的展示品。

日本在1895年佔領台灣，擁有第一塊殖民地以後，同時也成為「人間動物園」的俱樂部的一員。台灣原住民族被陳列在博覽會「人間動物園」裡，成為日本向全世界誇耀「我也有」的展示品，展示專區名稱就叫做「台灣館」或「福爾摩沙館」。與台灣原住民同時成為日本提供的人類展品，還有「阿伊努人」，他們是居住在日本北部的原住民族，年代比任何一個東亞民族還久遠。日本歧視阿伊努人，稱他們為「舊土人」，居然也將阿伊努人放在「人間動物園」裡。日本人為充實「人間動物園」的努力及貢獻，令世人大開眼界，歎為觀止。

1904年攝於東京的阿伊努人

1910年日英博覽會，排灣族被日本政府帶到倫敦展示

參考及引用資料：

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5月中旬，許多日本的民間團體聯名在產經新聞刊登一整頁以「NHK的大罪」為題的廣告。該文還針對抗議人士要求說明有關「人間動物園」、「日台戰爭」等節目中的用詞做說明。全文意在表達，該節目沒有任何偏頗、斷章取義或扭曲之處。（NHK殖民台灣史節目惹爭議 8300多人將提告）

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http://en.wikipedia.org/wiki/Human_zoo

http://ja.wikipedia.org/wiki/人間動物園

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1910年2月下旬，由大島民政長官與日英博覽會餘與部企業集團代表人Julian Hick簽訂原住民表演合約書，合約內容大致為：在指定之場所或建物內向公眾表演生活狀態。隨即由通曉排灣語而暫時停職之警部補石川種象及巡查板倉重太郎的引率之下，由來自高士佛社等八社的21名男性、3名女性排灣人共24名，啟程赴博覽會會場倫敦。

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5月14日博覽會正式開幕，台灣會館內除了原住民器物的靜態展示外，另外興建了近1300坪的「福爾摩沙土著村」，成了吸引觀眾的宣傳重點。博覽會在簡介上以探奇觀異的角度介紹：「福爾摩沙村居住的是…『全球最凶猛、最頑強的種族之一』。…這些好戰的福爾摩沙山區居民，住在自己建造的獨特住屋中，進行他們的工作和活動。他們的戰舞讓人顫慄，從戰爭示範中，可以看出他們精通弓矢和長矛。」。而「福爾摩沙村」內的配置是以『臺灣生蕃監督事務局』為中心，周邊有十二戶的蕃屋，每戶有兩位穿著盛裝的排灣人從上午11點到下午10點20分左右一直坐在屋內，觀眾需要花6便士買門票入場參觀。由於這些來自台灣的「土著」比較活潑，會用剛學會的英語向參觀者打招呼，因此很得觀眾喜愛；根據籌辦單位的記載「福爾摩沙村」大概是展覽期間觀眾人數最多的地方。（倫敦日英博覽會 1910 – NHK?「人間動物園」）

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近代從事博物館學、文化研究的學者，對於過去西方帝國主義者所舉辦的博覽會，多以批判角度審視其背後殖民者與被殖民者的權力關係。日本時代日人為了彰顯殖民地政績，於昭和十年舉辦了始政四十年台灣博覽會，特別是台灣風俗方面日本人也在大稻埕蓋了一座展館。當然帶有濃厚異國情調的台灣蕃人文化，不能免俗也要被安排展覽一番，這種帝國之眼對他者的凝視，即日文中帶有貶意的『人間動物園』。（日本時代蕃人風俗人形）

Google 翻譯 最近的一些小變動

小結一下Google 翻譯 最近的一些小變動。

「首頁」的變動，就是增加了與相關欄位及標籤頁不必要的連結，連結關係圖示如下：

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中國文學的「筆記」

大意

筆記，是一種隨手記錄的文字。既是隨手，所以寫作前不需計畫或大綱。也沒有固定的體裁，不需區分章、節。一些筆記有作分類者，是事後發行時才加以編訂的。

每一則筆記獨立存在，單位稱為「條」，前後可以毫無關係，可加標題，不加標題亦可。筆記累積到一定數量，可編成一卷，加上卷名，即成為一部筆記。

發展

本文主要記載宋代筆記的大概情形，稍加兼及其他時代。

筆記最早出現於魏晉南北朝時期（220年—589年），最具代表的是南朝宋劉義慶《世說新語》，主要記載當時上流社會百態。其他奇幻玄怪的筆記也有不少，例如張華《博物誌》和干寶《搜神記》。

唐代以後，社會人文取代奇幻玄怪成為筆記的主流。同時，歷史、學說、制度、文獻考證（掌故）也開始加入筆記，成為另一項大宗。著名的筆記有：段成式《酉陽雜俎》、劉肅《大唐新語》、馮贄《雲仙雜記》、鄭處海《明皇雜錄》、封演《封氏聞見記》、劉涑《朝野僉載》。

宋代筆記大盛，據宋史藝文志記載，有：小說類359部、傳記類401部、故事類198部、雜家類168部，合計1126部，其中屬於宋人筆記即約有700部。

國家時事、典章制度、人物故事類，有：孫光憲《北夢瑣言》、張齊賢《洛陽搢紳舊聞記》、歐陽修《歸田錄》、司馬光《涑水紀聞》、王辟之《澠水燕談錄》、彭乘《墨客揮犀》、朱彧《萍州可談》、方勺《泊宅編》、莊綽《雞肋編》、張邦基《墨莊漫錄》、葉夢得《避暑錄話》、王明清《揮麈錄》、邵伯溫《邵氏聞見前錄》、朱弁《曲洧舊聞》、陸遊《老學庵筆記》、岳珂《桯史》、葉紹翁《四朝聞見錄》、周密《齊東野語》、《癸辛雜識》。

記載宋、遼、金戰爭、外交者，為難得的外交史料，包括：徐夢莘《三朝北盟會編》、李心傳《建炎以來繫年要錄》。

專記典章制度者，有：宋敏求《春明退朝錄》、龐元英《文昌雜錄》、葉夢得《石林燕語》、岳珂《槐郯錄》、王得臣《麈史》、周必大《玉堂雜記》、《二老堂雜誌》、趙與時《賓退錄》、趙昇《朝野類要》。

屬於詩評者，有：羅大經《鶴林玉露》、趙令畤《侯鯖錄》。

科技類筆記，首推沈括《夢溪筆談》。

玄怪類筆記，洪邁《夷堅志》。

考證類筆記，有：程大昌《演繁露》、王觀國《學林》、洪邁《容齋隨筆》、王應麟《困學紀聞》。

其他，有：孟元老《東京夢華錄》、趙彥衛《雲麓漫鈔》、蘇軾《東坡志林》、周密《癸辛雜識》。

歷代筆記舉隅：

元：白挺《湛淵靜語》、王惲《玉堂佳話》。

明：方以智《物理小識》、《通雅》；高濂《遵生八箋》、李清《三垣筆記》、顧起元《客座贅語》等。

清：紀昀《閱微草堂筆記》、顧公燮《消夏閒記》、劉獻《廣陽雜紀》，李調元《南越雜紀》、陳其元《庸閒齋筆記》、俞樾《右台仙館筆記》、李斗 《揚州畫舫錄》、余懷《板橋雜記》、王韜《淞濱瑣話》等。

民國：孫家振《退醒廬筆記》、陳邦賢《自勉齋隨筆》、 陳無我《老上海三十年見聞錄》、蔡雲萬《蟄存齋筆記》等。

各類筆記代表：

歷史掌故類：唐：劉枒《隋唐嘉話》、李肇《唐國史補》、趙璘《因話錄》，宋：司馬光《涑水記聞》、歐陽修《歸田錄》、吳自牧《夢粱錄》，元：王琿《玉堂嘉話》、陶宗儀《輟耕錄》，明：陸容《菽園雜記》、郎瑛《七修類稿》、朱國楨《湧幢小品》、沈德符 《萬曆野獲編》，清：劉獻廷《廣陽雜記》、王士禛《池北偶談》、李斗《揚州畫舫錄》、戴璐《藤陽雜記》、昭梿《嘯亭雜錄》。

考據辨證類：唐：封演《封氏聞見記》、蘇鶚《蘇氏演義》、李匡文《資暇錄》。宋：沈括《夢溪筆談》、洪邁《容齋隨筆》、王應麟《困學紀聞》。清：顧炎武《日知錄》、趙翼《陔餘叢考》、王鳴盛《蛾術篇》、錢大昕《十駕齋養新錄》、俞正燮《癸巳類稿》、《癸巳存稿》

玄怪類：東晉：干寶《搜神記》，唐：段成式《酉陽雜俎》，宋：徐鉉《稽神錄》、洪邁《夷堅志》，清：紀昀《閱微草堂筆記》

[土耳其－伊斯坦堡]加拉達薩萊高中

加拉達薩萊高中 （Galatasaray Lisesi ）華麗巍峨的大門，位於人潮熙來攘往的伊斯提克拉爾路（İstiklal Avenue）。

加拉達薩萊高中創立於1481年，是鄂圖曼土耳其帝國最古老的學校之一。1830年代末期西化改革時期，蘇丹召聘大批法國教師到本校教授新式課程，在土耳其西化運動中產生重要的作用，許多政府官員是本校的畢業生。法語教學亦從此時成為本校的傳統，迄今不變。

失竊率太高

為什麼台北縣政府不准在海洋音樂祭賣 C 字串？也不准穿！（NOWnews【旅遊新聞】C字褲辣妹來勢洶洶 貢寮海洋音樂祭不歡迎！）

不知道嗎？這是因為台灣人孔蓋、陰溝蓋的失竊率很高啊！萬一海祭現場發生失竊情形，民眾不小心踩空失足掉進去，怎麼辦？這不是鬧著玩的！台北縣政府真是有在關心民眾安全來的。

哭笑水果伯

水果伯臨時有事離開，拜託旁邊的午餐妹幫忙顧一下攤。

水果伯回來的時候，午餐妹告訴他說，剛才有一位客人買了一斤西瓜李，付了50元。

水果伯哭了，說謝謝。

午餐妹再告訴水果伯說，又有一位客人買了一盒小黑蕃茄，付了40元。

水果伯笑了，說價錢算錯了。

好奇怪的水果伯。

這個笑話－算是笑話吧！要感謝午餐妹她媽的貢獻。

今天午餐娘突然問我有沒有看過哭鐵面、笑鐵面？我說有呀！就是諸葛四郎裡的壞人。她說以前基中有一位校長，綽號就叫做哭鐵面。為什麼呢？因為他笑起來的樣子像在哭，所以學生就為他取了這個綽號。

為什麼告訴我這個？

午餐娘接著說，因為她覺得水果伯笑起來的樣子也像在哭呀！

於是我就現場編了開頭寫的笑話。

午餐妹問我，你有看過水果伯哭嗎？

沒有。不過，妳等一下告訴他，不知道是誰拿了他一盒小黑蕃茄沒付錢就走了，他如果笑了，就是在哭。

蘇洵[六國論]

西元前221年秦王（嬴政）征服齊國，結束為期200多年戰國時代，建立大秦帝國，自號「始皇帝」。這是中國歷史上劃時代的大事件。

對於秦國為什麼能夠先後征服韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，後世有很多人提出不同的看法。西元11世紀，宋人蘇洵在〈六國〉一文中，認為六國被秦國征服，最主要的原因是韓、魏、楚三國對秦採取割讓土地的綏靖政策。

蘇洵強調，對於具有領土野心的敵國，以割讓土地作為換取和平的手段，是適得其反，不但削弱國力，反而加速敵國侵略。所謂「以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。」因為害怕敵國強大的軍事力量，任其予取予求，完全不敢加以反抗，在蠶食鯨吞之下，以至於滅亡。一個國家無知懦弱到這種程度，真是無可救藥。蘇洵借古諷今，大聲疾呼：「身為國家的領導者，絕對不可以被強大邪惡勢力所挾制啊！！」（為國者，無使為積威之所劫哉！）這沈痛的呼喊，今天也是我們尤其要大喊特喊的啊！

韓、魏、楚的綏靖政策導致亡國，蘇洵的看法是正確的。不過，其他部分，可就有待商榷。

蘇洵認為韓、魏、楚綏靖政策的失敗，影響所及，削弱了六國團結抗秦的力量。所謂「六國團結」，在歷史上不是事實，六國從來沒有團結過，他們彼此戰爭之慘烈不下於秦國與他們之間的戰爭。提出這種「假設六國團結論」或「六國應該團結論」的人，史上真是不少，蘇洵也是其中之一。

齊國的姑息政策是因為國力不足，不得不採取的政策。而且，西元前284年，燕、秦、韓、趙、魏五國聯軍差（兩）點將齊國消滅，這個矛盾當然很容易的被秦國外交官給利用了。

趙國、燕國之間本來就戰事不斷，燕國先和秦國夾攻趙國，趙國聯合齊國回打燕國，秦國再打趙國，在長平坑掉40萬趙軍，燕國乘機回打趙國，趙國反攻燕國，燕國割地求和，燕國沒有「賂秦」，卻有「賂趙」。趙國亡的時候，燕國也只剩半口氣了。趙國亡於秦國，純屬兵不利、戰不善，李牧死於反間計，兵不厭詐，這是戰爭的手段。

燕國太子丹不甘心等死，想出一條刺殺計，這條計如果成功，也許後來的中國歷史會有不一樣的發展。可惜，太子丹找來的兩個人，一個是騙子，一個是膽小鬼，幸好結局倒很壯烈，不是以騙局收場。

蘇洵借用對「賂秦」的批判，警告宋國政府對契丹、西夏繼續納幣割地的嚴重後果。可是他的建言並未被採納。在宋國政府一片姑息苟安的氣氛中，蘇洵的這種言論，會被認為是破壞現狀的好戰份子，是不受歡迎的，幸好蘇洵也不堅持實現自己的看法，皇帝請他去編修國家典禮規範大全（太常因革禮），他也很高興的接受了。

說本

韓、趙、魏、楚、燕、齊六國先後被秦國滅亡，不是在軍事上打不過秦國，而是採取割讓土地換取和平－「賂秦」的錯誤政策造成的後果。

趙、燕、齊三國未曾採取「賂秦」政策，最後也被秦國滅亡，又作何解釋？這是因為韓、魏、楚三國因「賂秦」而變弱了，致使趙、燕、齊三國在失去外援的情形下，無法獨力對抗秦國。所以，結論仍是開頭說的：六國滅亡，亡在「賂秦」。

秦國從韓、魏、楚三國獲得的土地，其中實際以戰爭攻取者佔極小的比例，絕大部分都是由割讓而來。韓、魏、楚三國割讓越多，秦國反而侵略更急迫，為什麼呢？因為秦國最終的目的既然是併吞天下，那麼割讓土地而乞求和平，不就正好像抱著一堆木柴去救火，荒謬錯誤至極，除非木柴都燒光了，否則火是不會到熄滅的一天的。

韓、魏、楚三國因「賂秦」而亡。齊國雖不「賂秦」，但因為與秦國妥協，保持中立，不參加抗秦聯盟，所以當其他五國被秦國滅亡後，孤單的齊國當然就只能等著被秦國收拾了。

燕國儘管弱小，但仍能堅持力抗強秦。後來太子丹派荊軻行刺秦王失敗，才引發秦國進行報復攻擊。

趙國與秦國交戰，五戰中二敗三勝，曾經佔著勝方。在秦國連番攻擊之下，趙國李牧將軍仍然堅守防線，苦撐局面。但是，秦國行使反間計，在李牧將軍慘遭殺害後，趙國隨之步上滅亡之路了。

若是韓、魏、楚三國拒絕「賂秦」，齊國不與秦國妥協，太子丹不冒進行刺，李牧將軍不死，可能有不一樣的結局也說不一定。

這些國家如果將割讓給秦國的土地，用來召募天下所有的智士奇才，大幅提高他們的待遇，各國團結力量一致對秦，那麼秦國一定擔心害怕到吃不下飯吧！然而，明明有這麼好的條件，卻懾於秦國的軍事力量，被秦國長期積聚的威脅勢力所挾制，步步退讓，終至滅亡。身為國家的領導者，絕對不可以被邪惡勢力所挾制啊！！

韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，國勢不如秦國，仍然有不賂乞和的條件，而條件更優越的國家如果仍然採取相同錯誤的政策，重蹈六國的覆轍，那麼歷史的評價要比六國還不如啊！

原文 

六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。

或曰︰「六國互喪，率賂秦耶？」曰：「不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完；故曰，弊在賂秦也。」

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍；則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。

思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然後得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。

然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急，故不戰而強弱勝負已判矣。至於顛覆，理固宜然。古人云︰「以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。」此言得之。

齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。

燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而後亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。

趙嘗五戰於秦，二敗而三勝。後秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡。惜其用武而不終也。

且燕趙處秦割滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。

向使三國各愛其地，齊人勿附於秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。

嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣；以事秦之心，禮天下之奇才；并力西嚮，則吾恐秦人食之不得下咽也。

悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割以趨於亡。為國者，無使為積威之所劫哉！

夫六國與秦皆諸侯，其勢弱於秦，而猶有可以不賂而勝之之勢；苟以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。

[土耳其－伊斯坦堡]朵瑪巴切皇宮09:05

1938年11月10日上午9時5分阿塔土耳克在這個房間因腦溢血去世，得年57歲。

欲蓋彌彰

C字褲 搶海祭商機 | 頭條要聞 | 蘋果日報 | 20090615 | 壹蘋果網絡

維基有一張「丁字褲」（thong）進化表，最新的品種是「 C 字串」，似乎已是極限了？也許未必，依物種進化的趨勢，推測它最後應該會飛？

發明 C 字串的點子與「髮箍」有關，看下面這段電視節目，主持人開頭的動作就知道了。或許 C 字串也可以直接當髮箍用，不錯看。

YouTube - Will the c-string replace the g-string?

Watch See the CString on GMTV! Video on LoveHoney Sex Toys TV

世風日下，欲蓋彌彰，夏日腳步近了，年輕男性要小心了。

年輕人腦中風 夏季逾3成最多 | 頭條要聞 | 蘋果日報 | 20090615 | 壹蘋果網絡

C字串，有人戲稱為「陰溝蓋」，就是「毴蓋」，用語太粗俗，若稱為「人孔蓋」，蓋高尚。不過，不管是陰溝蓋，或人孔蓋，這幾年在台灣的失竊率是很高的。

雜談中文字

一直以來，台灣這邊講我們自己寫的中文是「繁體字」，以對應中國那邊的「簡體字」（簡化字）。其實在我們日常生活中本來就用了許多簡體字（俗寫字），例如「台灣」的「台」，相對「臺灣」的「臺」，「台」就是簡體字（俗寫字）。甚至有些俗寫字用久了，居然將原來的繁體字趕下台，自己扶正當起正字，例如有一部法律的名稱原為「槍礮彈藥刀械管制條例」，第二個「礮」字，俗寫作「砲」。「礮」是本字，反而大家最不常用，非用不可的人，像我，口頭常將「礮」拆唸成「石馬交」，口耳相傳上比較好認，不然別人不知道你講的是「礮」還是「砲」。「礮」不但筆劃多，也不好學，作為表音的「駮」讀「ㄅㄛˊ」，同駁，一般人都不認得，為了一個「礮」，多學一個別無用處的「駮」，划不來，遠不如「砲」的「包」來得簡單好學，學會一個「包」，「炮」、「抱」、「泡」、「胞」一望即知發音。所以後來修法的時候，甘脆改為「槍砲彈藥刀械管制條例」。

台灣將「繁體字」稱為「正體字」，不知是誰發明的？「正體」有自居正統的意思，將中國的「簡體字」當作「偽體字」、「反體字」、「邪體字」，在精神上獲得很高的勝利感。現在我們台灣用的繁體字是教育部千錘百鍊的所謂「國字標準字體」，這種字體主要以「楷書」為基礎，而楷書又稱為「正書」或「真書」，這大概是所謂「正體字」的由來吧！

「楷書」由「隸書」演變而來，「隸書」正是秦始皇「書同文」的產物。在秦始皇以前，中國文字是一種筆畫很複雜像圖畫的字體，稱為「篆書」（大篆），當時各諸侯國的「篆書」差異頗大，其中最奇怪的是一種「蝌蚪文」。秦始皇統一天下後，推行文字統一、簡化政策，命李斯整併各國「篆書」成為「小篆」，作為政府正式文書的標準字體，另採用程邈造的「隸書」，作為下級官吏辦理事務的書寫字體。

李斯造「小篆」的主要目的在於統一字體，與大篆比較，筆劃並未簡省多少，仍是拐彎抺角的圖畫式文字。但「隸書」在簡省筆劃方面則改變很大，將拐彎抺角改為直來豎去，提高書寫的速度，所謂「奏事繁多，篆字難成，即令隸人佐書，曰隸字」，所以「隸書」可以說是中國最早的「簡體字」。漢朝的許慎「說文解字」也提到：「……秦燒經書，滌盪舊典，大發吏卒，興役戍，官獄職務繁，初為隸書，以趨約易。」原來，隸書是秦始皇為了提高進行大規模動員、大基礎建設、大量刑事案件的效率，而發明的高速書寫文字。

隸書以後，接著發展出楷書，二者字體結構差異不大，主要在筆劃書寫方圓的不同。楷書於唐代即發展成熟，以後成為中國正式文書字體的主流，長達千年以上。由於楷書書寫速度還是較慢，所以同時又發展出行書，作為一般日常文書的書寫體，與楷書一起通行至今。

另外，還有一種草書，筆畫連寫，揮灑自由，書寫速度最快，但它具有很強烈的個人性，各家有各家的寫法，字體不一，很接近繪畫，成為文人雅士的藝術字體。有一種「狂草」，藝術境界最高，但文字辨識度就很差，不但一般人不認得，甚至連作者也認不得，所謂「草書出了格，神仙認不出」，說的就是草書欠缺統一的字體，常常難以辨認。

最後一種字體叫作「潦草」，每個人小時候都寫過，有些人長大後還在寫，我本人在這方面還滿有天賦的。

中國文字從篆書、隸書到楷書，基本上就是由繁化簡、由難趨易，所以簡化本來一直就是中國文字演變的主要趨勢，這是知識普及的必然，也是應然。

中國文字簡化工作最劇烈的兩個時代，前一個是秦始皇的隸書，後一個就是中國共產黨建立中華人民共和國以後的簡體字（簡化字）。

秦始皇藉小篆統一文字，藉隸書簡化文字，小篆、隸書並行，一直到西漢末年，隸書才逐漸取代小篆，以後的楷書取代隸書也是採取並行漸進的方式。這種並行漸進的方式，對文化的傳承幫助很大。所以，小篆、隸書是進步的文字改革。

中國的簡體字大量減少中文字的筆畫數和字數，原來的目的是想要降低學習的難度，加快書寫的速度，有利於普及教育及知識的流通。但這個目的在今天來看，可能要令人失望，中國至今仍然有為數不少的文盲。以台灣為例，雖然使用繁體字，但國民知識水準普遍很高，可見普及教育的關鍵不在文字，而台灣人的腦記憶體裝得下難記難寫的繁體字也從來不是問題。

對關心傳統文化傳承的人而言，簡體字造成與傳統文化的隔閡，是最令人痛心的。許多古書上的文字，使用簡體字的中國人多不認得，即使將古文改成簡體字，往往由於簡化過度，造成閱讀的困難。可以這麼說，簡體字是退步的文字改革，造成文字的退化。

簡化過度的後遺症，不僅在古文書上發生，在現代語文使用上也發生相同的問題，甚至鬧出不少笑話。例如：

「我下麵給你吃」，簡體字為「我下面给你吃」，很容易令人想入非非。

「白乾」與「白幹」，都寫作「白干」、「白干」，如何區別？

「李後主」變成「李后主」，男、女不分。

網路上有個笑話，在美國有家中國餐廳，把菜單的簡體字「干炒河粉」翻成英文「fuck stir-fry rice-flour noodles」，當然是個笑話，但也點出簡體字的問題。

「拨」與「拔」，是兩個不同的字，但看起來很像，若是在特別的場合發生誤認，後果可能不可想像。

「设」和「没」也很容易發生混淆，某大學设有某系所，若是看錯，可能就沒有學生上門。

台灣的繁體字，在字體經過標準化後，在語文的應用及文化的傳承上從來沒有問題，有問題的是中國的簡體字，有些新造的簡體字設計不良，不進反退，是文字的退化，甚至是殘廢的文字。所以在台灣從沒聽過有人討論要不要改用簡體字，若需要簡省筆劃，也有俗體字可以使用。但在中國已有不少人在討論是否要將繁體字再改回來。中國要不要改用繁體字，我個人認為會是遲早的事，將來可能是簡繁並用，如果能夠將一些1949年以後新造的設計不良的簡體字廢掉，會更好。

用慣繁體字的台灣根本不必改，書繁識繁，人腦記憶體本來就沒問題，很久以前電腦記憶體容量不足一直是中文電腦化很大的障礙，現在也不成問題了。

台灣對簡體字的態度，將它當作一種外國文字也沒有什麼大不了，像有一些日本的漢字，我們也認得，偶而也會用。台灣文化雖不博大精深，但卻兼容並蓄，在原有將近3萬的繁體字上加上不足3千的簡體字，學習上沒有什麼難的，有一些好的簡體字還不錯用的話，繁簡並用也並無不可。不過，對於一些設計不良的簡體字，在政府機關正式文書及學校教育方面，應該加以禁用，這是絕對要加以注意的。

台灣對簡體字最多就是兼容並蓄即可，保持文化的區隔和特色。台灣和中國也不必搞什麼統一字體，台灣本來就不必改，該改的是中國，改好以後，我們台灣再拿過來參考參考就好了，反正中國的東西，台灣人能看得懂，也不是壞事。但若還要管人家怎麼改，怎麼識繁用簡，這的確是多事了。

快速為部落格安裝 Google 搜尋功能

文件數目超過50筆的部落格都需要「全文檢索」的功能。一些部落格站有提供全文檢索的元件，有些則否。有提供全文檢索元件的部落格，其表現不盡然令人滿意。對大多數人而言，其實還是希望自己的部落格，擁有自己平常習慣使用的搜尋引擎。

平常用慣 Google 的人現在不必再為自己的部落格張羅搜尋功能而傷腦筋了，Google Web Elements 裡面已提供一個很簡單的元件 CSE ，只要複製－貼上，兩個動作，即可為自己的部落格安裝 Google 搜尋功能。

在 Google Web Elements 裡，進入Custom Search 超連結。（下圖是個超連結，可直接點進去）

不必作任何設定，直接點一下「Copy and paste snippet of code into your webpage」欄內的文字，然後按 Ctrl + C ，完成複製。這是第一個動作。

第二個動作，就是直接貼到自己部落格裡提供編輯 JavaScript 的元件裡。例如 blogger 新增小工具的 HTML/JavaScript。

或是 Xuite 的「自由欄位」。

安裝好了之後，部落格立即就擁有 Google 搜尋功能。

安裝在邊欄的CSE，其搜尋結果會直接展開在邊欄內，如下圖。

點進搜尋結果底下「更多結果」，會另開新頁顯示平常 Google 的搜尋畫面，如下圖。

所以，只需要兩個動作，就可以為自己的部落格安裝 Google 搜尋功能，真的。

OfficeTab

中國那邊的朋友自改革開放以來做出的偉大貢獻。

印象中以前讀過這個小工具的介紹文，但當時沒有安裝（為什麼？因為---忘了），也沒有收入書籤。方才莫明其妙的想起這件事，想說裝來用用看吧！但在 Reader 怎找也找不到，原來根本沒做任何記號，也忘了叫什麼名稱。只好 Google 碰碰運氣，[office 標籤 - Google 搜尋]，一查發現這個小工具位居頭條，很受歡迎的。

網路上轉載的東西，我不放心，到本人的 blog 下載比較安全。

這位朋友姓王，wangminbai ，王明白？

主站在：ExcelFans

最新的版本在：OfficeTab1.0(090521)

相關說明在：关于Tab插件的问题

網路上比較早的介紹文說OfficeTab 只有簡體中文及英文，而我剛下載安裝的版本已支援繁體中文了，而且我的 Word 2003 也未出現他回應說明裡的問題，可能是已作了修改了。

[土耳其－伊斯坦堡]朵瑪巴切皇宮浴室天窗

這間浴室最奇特的地方，不由得你不抬頭張口結舌－半天合不上嘴。光線從幾何形狀鏤空的天窗灑下，想像仰躺在石牀上享受著土耳其浴，感覺一定是很魔幻吧！

[Chromin Frame] Firefox 標籤頁 的滑動效果

這是安裝Chromin Frame以後發現的一個有趣的效果（前文：[Chromin Frame] 讓 Firefox 模擬 Chrome 標籤頁 的附加元件。）。

通常在 Firefox 開啟很多標籤頁時，我們可以利用標籤列最右邊的 按紐，來切換已開啟的標籤頁（如下圖）。

安裝Chromin Frame以後，會在標籤列兩側出現 按紐，讓標籤列具有向右或向左滑動的效果（如下圖）。

 

另外還有一個讓標籤列產生滑動效果的方法，是將游標移動到標籤列上，然後轉動滑鼠滾輪。這個效果在 Mac Book 觸控板上使用雙指捲動也可以做到。

[吾爾開希]回[中國]之路

		2009年6月3日晚上，澳門治安警察局根據《內部保安綱要法》拒絕吾爾開希入境；吾爾開希表示回來目的是向中共自首，並要求中共「中央駐澳門聯絡辦公室」協助他返鄉探親。 吾爾開希是中國政府六四事件後的通緝罪犯，他在被通緝的21名學生領袖名單中，排名第二。 對於吾爾開希試圖闖關失敗，另一位身在美國的民運領袖王丹昨天指出，中國政府對民運人士設黑名單，吾爾開希是經大家討論過的第一位闖關者，以後大家會一波接一波嘗試。

吾爾開希現在拿的是台灣（中華民國）國民身分證，但同時仍然具有中國（中華人民共和國）公民的身分，他浪跡天涯20載，思念年邁雙親，想要回家卻不得其門而入，這不只是人權問題，且是人道問題。

		世界人權宣言第13條第2項曰： 「人人有權離去任何國家，連其本國在內，並有權歸返其本國。」

吾爾開希遭受中國通緝二十年，他們這些人跑到美國、歐洲受到政治庇護，取得當地居留權，無虞遭到引渡，但另一方面，想回中國也成為絕念。中國對他們的態度就是滾出去後，別再回來，就是想回來自首也不准。像吾爾開希，人都自投羅網來到門口報到了，不收就是不收，一腳踢回來。中國政府倒不是大發慈悲，而是名為通緝，實為放逐。

世界人權宣言明文規定「人人有權歸返其本國」，「返鄉權」是普世價值的基本人權之一，但是中國直到今天仍然如此明目張膽的侵害人民的這項基本人權。明明是全世界公認人權最差的國家之一，卻有人說「國際社會對此褒貶不一」，好像有不少國家讚許中國的人權紀錄似的，真是豈有此理！中國有沒有人權，不是看簽了多少公約，而是看政府的所作所為實踐多少人權清單上的項目？是必須拿著清單一一與事實比對的。像吾爾開希這起事件，在人權清單上就是負分，就是不良紀錄，這豈還能容許有什麼「褒貶不一」的餘地嗎？

世界對中國的人權評價，事實上就是，只有貶，沒有褒。美國國務卿克林頓代表美國政府發表聲明，肯定中國的經濟地位，但也指明在法治、人權、民主的表現，中國一項也不及格。

		國務卿克林頓就天安門廣場事件20週年發表聲明 美國國務院發言人辦公室即時發佈2009/538 2009年6月3日 國務卿克林頓發表聲明 關於天安門廣場事件20週年 在天安門廣場的示威活動遭到中國當局暴力鎮壓20週年之際，我們應該記住慘遭滅絕的成百上千的無辜生命，同時反思這一天以前各種先期活動的意義。 在北京，在全國各地，成千上萬的示威者連續幾個星期走上街頭，從緬懷主張改革的已故領導人胡耀邦開始，發展到要求獲得被剝奪的基本權利。 中國在經濟領域已取得巨大進展，同時正逐步取得全球範圍內相應的主導地位。中國應該以公開的方式回顧歷史上比較晦暗的有關事件，公佈被殺害、監禁或失蹤人員的情況。為了吸取教訓，也為了治癒創傷。 這個紀念日為中國當局提供了一個機會，為此釋放所有因與1989年6月4日前後的事件有關仍在監獄服刑的人士。我們敦促中國停止騷擾示威活動的參加者，開始與受害者家屬進行對話，其中也包括諸位天安門母親。為紀念這個日子，中國可將法治、保護國際公認的人權和民主發展提高到與經濟改革同樣重要的地位。

剝奪人民返鄉權的醜事，以前台灣國民黨政府也搞過，當時政府以駐外單位不核發入境簽證為手段，禁止政治異議人士返回台灣，這些名列不准入境的清單，特別稱為「黑名單」。

		1979年，許信良時為桃園縣長，南下高雄參加集會遊行，聲援因叛亂罪而被逮捕的余登發父子，此即為「橋頭事件」。許信良因這起事件被移付懲戒，遭懲處休職二年。後來，許信良與黃信介、施明德開辦《美麗島雜誌》，並擔任社長。1979年12月發生美麗島事件時，許信良剛好與家人在美國度假，從此被國民黨政府拒絕入境，滯留美國。 1986年底許信良企圖闖關回國，前往接機的群眾與軍警爆發激烈的衝突，是為桃園機場事件。1986年民進黨成立後，由流亡美國的許信良等人將他們在紐約成立的「台灣民主黨建黨委員會」立刻改名為「民主進步黨海外支部」，並聲稱將於「中央民代」選舉前組團返台。11月14日，「民進黨海外組織代表團」7名團員由美飛抵桃園機場，百餘名民進黨及黨外人士前往機場迎接。「代表團」成員下機後，由於其中4人未獲簽證，不准入境。交涉未果，7人憤而轉機離去。前來迎接的民進黨人士為此大鬧檢查大廳，與警方發生衝突，僵持達6個小時之久。11月30日，民進黨及其支持者獲知流亡美國的許信良將自東京飛返台北，於是聚眾數千人蜂擁前往桃園機場準備迎接許信良。國民黨政府則在通往機場的路口阻截，並派出大批憲警，出動坦克，與迎接者發生衝突。憲警以消防車向迎接者噴射紅水，民眾則以石塊還擊，並搗毀警車30餘輛，僵持近10小時。至晚8時30分，確定許信良尚未搭機入境，迎接者方始撤退。

當年許信良的經歷與今天吾爾開希所遭遇的正屬相同，那已是蔣經國執政的晚年，台灣在人權紀錄的表現與今天的中國一樣糟糕。

		1989年9月27日，在民進黨創黨兩週年慶前一天，許信良從中國福建沿海搭乘漁船偷渡回台灣，但在高雄港外海被高雄海關緝私艦德星號無意中查獲，陰錯陽差的連人帶船扣留在12號碼頭，消息傳出後，引來支持民眾聚集聲援，因為許信良是經由海上偷渡，且出發地點是中國大陸，國民黨政府無從「遣返」，只得以許信良涉嫌叛亂，強制羈押，後來許信良被以叛亂罪判刑10年。

1989年已是李登輝執政的第二年，許信良仍必須藉偷渡始得返台，且被判處重刑，這是當年李登輝政府不良的人權紀錄，沒有什麼「褒貶不一」的餘地，我們更不能忘記，1989年4月7日，鄭南榕是怎麼犧牲的？

引用許信良的例子，在說明吾爾開希想要正大光明的返回中國是不可能的，只有一條路，就是偷渡。

從台灣經由海上偷渡到中國的案例，時有所聞，相關技術發展已臻成熟，吾爾開希一旦上了對岸，消息一曝光，國際即會關注，關押是不免的，但至少是返回中國了。至於後續變化如何？這就很難講，像許信良碰到的是李登輝，第二年受到了特赦，若蔣經國還在，又是另一回事。吾爾開希當年因為鄧小平而逃離中國，今天回到中國碰到胡錦濤又將如何？能夠得到平反嗎？很難說。全世界對胡錦濤抱有信心的只有一個人，可是這人說的話卻是最不能夠相信的。

[Chromin Frame] 讓 Firefox 模擬 Chrome 標籤頁 的附加元件

Chromin Frame（1.0.8）是讓 Firefox 模擬 Chrome 標籤頁 的附加元件。下載安裝完成重新開啟 Firefox ，Firefox 就變成下圖的樣子，我個人已很滿意。若是要進一步讓 Firefox 完全像 Chrome ，作者也列了一份附加元件建議清單：

• Chromifox Basic theme - https://addons.mozilla.org/firefox/addon/8782/
• Tab Mix Plus: https://addons.mozilla.org/firefox/addon/1122/
• Personal Menu: https://addons.mozilla.org/firefox/addon/3895/
• Locationbar²: https://addons.mozilla.org/firefox/addon/4014/
• autoHideStatusbar: https://addons.mozilla.org/firefox/addon/1530/

[土耳其－伊斯坦堡]朵瑪巴切皇宮冷熱水龍頭

朵瑪巴切後宮（Harem）浴室裡古董級的冷熱水混合式水龍頭（Mixer taps）。不過，顯然是壞了，土耳其人並不修理，只用鐵絲繞住固定了事，就算有維修古蹟到了 。冷熱水混合式水龍頭在1880年被發明問世（Tap）。

靜思

藝術價值

角度問題

條紋

Bing?

Bing 是微軟取代 live 新推出的網路搜尋服務。雖然在Bing的首頁標示著「beta」，美國-英文版、加拿大-英文版則標示著「preview」，但是現在 http://www.live.com/ 這個網址已經完全被 http://www.bing.com/ 取代，以後沒有 Live ，只有 Bing 了。

很多人好奇為什麼叫 Bing ? 我則對為什麼改名感到不解。如果是因為微軟推了很久的 Live 並不出色，換名字求改運，那麼，其他 Live 系列的服務未來是否都會在升級時也要改個名呢？這些Lives 不巧也都不紅，除了 Windows Live Writer ，WLW 是我用過的微軟產品中最好的了。WLW要改名的話，會不會也改成WBW？要看Bing未來是否成功而定吧。

有人說 Google 源於「googol」，googol是10的100次方，天文數字的意思，而Google 是網路蕪蔓龐雜訊息裡的一張巨網，它能夠篩選出符合各種不同需求的資訊。那麼，Bing 又是什麼意思呢？

Google 字典: bing 的意思：(1)【英】【方】一堆 ；(2)賓(男子名,涵義:來自很特殊的村落); (3)法文感嘆詞，相當於zap! zap 的意思是摧毀、掃射、轟炸 ; 「嗖」地快速移動 ; 又有「糟了」的意思。

總而言之，bing 來自一個叫做微軟的很特殊的地方，能夠高速狂掃網路上亂七八糟的訊息。當然，還是有免不了發生找不到東西，令人失望的時候，不過，只有法國人才會這樣。

又總而言之，微軟接下來為了推bing，要花費天文數字的巨資，自不在話下。

在網路上已經開始流傳一個笑話，Bing 其實表示「But It's Not Google」。

寄生

非工商服務

紫色的豌豆莢

這紫色的豆莢是豌豆嗎？以前沒見過，生長狀況不很好，大概是農家隨便試種的。