蘇洵[六國論]

西元前221年秦王（嬴政）征服齊國，結束為期200多年戰國時代，建立大秦帝國，自號「始皇帝」。這是中國歷史上劃時代的大事件。

對於秦國為什麼能夠先後征服韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，後世有很多人提出不同的看法。西元11世紀，宋人蘇洵在〈六國〉一文中，認為六國被秦國征服，最主要的原因是韓、魏、楚三國對秦採取割讓土地的綏靖政策。

蘇洵強調，對於具有領土野心的敵國，以割讓土地作為換取和平的手段，是適得其反，不但削弱國力，反而加速敵國侵略。所謂「以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。」因為害怕敵國強大的軍事力量，任其予取予求，完全不敢加以反抗，在蠶食鯨吞之下，以至於滅亡。一個國家無知懦弱到這種程度，真是無可救藥。蘇洵借古諷今，大聲疾呼：「身為國家的領導者，絕對不可以被強大邪惡勢力所挾制啊！！」（為國者，無使為積威之所劫哉！）這沈痛的呼喊，今天也是我們尤其要大喊特喊的啊！

韓、魏、楚的綏靖政策導致亡國，蘇洵的看法是正確的。不過，其他部分，可就有待商榷。

蘇洵認為韓、魏、楚綏靖政策的失敗，影響所及，削弱了六國團結抗秦的力量。所謂「六國團結」，在歷史上不是事實，六國從來沒有團結過，他們彼此戰爭之慘烈不下於秦國與他們之間的戰爭。提出這種「假設六國團結論」或「六國應該團結論」的人，史上真是不少，蘇洵也是其中之一。

齊國的姑息政策是因為國力不足，不得不採取的政策。而且，西元前284年，燕、秦、韓、趙、魏五國聯軍差（兩）點將齊國消滅，這個矛盾當然很容易的被秦國外交官給利用了。

趙國、燕國之間本來就戰事不斷，燕國先和秦國夾攻趙國，趙國聯合齊國回打燕國，秦國再打趙國，在長平坑掉40萬趙軍，燕國乘機回打趙國，趙國反攻燕國，燕國割地求和，燕國沒有「賂秦」，卻有「賂趙」。趙國亡的時候，燕國也只剩半口氣了。趙國亡於秦國，純屬兵不利、戰不善，李牧死於反間計，兵不厭詐，這是戰爭的手段。

燕國太子丹不甘心等死，想出一條刺殺計，這條計如果成功，也許後來的中國歷史會有不一樣的發展。可惜，太子丹找來的兩個人，一個是騙子，一個是膽小鬼，幸好結局倒很壯烈，不是以騙局收場。

蘇洵借用對「賂秦」的批判，警告宋國政府對契丹、西夏繼續納幣割地的嚴重後果。可是他的建言並未被採納。在宋國政府一片姑息苟安的氣氛中，蘇洵的這種言論，會被認為是破壞現狀的好戰份子，是不受歡迎的，幸好蘇洵也不堅持實現自己的看法，皇帝請他去編修國家典禮規範大全（太常因革禮），他也很高興的接受了。

說本

韓、趙、魏、楚、燕、齊六國先後被秦國滅亡，不是在軍事上打不過秦國，而是採取割讓土地換取和平－「賂秦」的錯誤政策造成的後果。

趙、燕、齊三國未曾採取「賂秦」政策，最後也被秦國滅亡，又作何解釋？這是因為韓、魏、楚三國因「賂秦」而變弱了，致使趙、燕、齊三國在失去外援的情形下，無法獨力對抗秦國。所以，結論仍是開頭說的：六國滅亡，亡在「賂秦」。

秦國從韓、魏、楚三國獲得的土地，其中實際以戰爭攻取者佔極小的比例，絕大部分都是由割讓而來。韓、魏、楚三國割讓越多，秦國反而侵略更急迫，為什麼呢？因為秦國最終的目的既然是併吞天下，那麼割讓土地而乞求和平，不就正好像抱著一堆木柴去救火，荒謬錯誤至極，除非木柴都燒光了，否則火是不會到熄滅的一天的。

韓、魏、楚三國因「賂秦」而亡。齊國雖不「賂秦」，但因為與秦國妥協，保持中立，不參加抗秦聯盟，所以當其他五國被秦國滅亡後，孤單的齊國當然就只能等著被秦國收拾了。

燕國儘管弱小，但仍能堅持力抗強秦。後來太子丹派荊軻行刺秦王失敗，才引發秦國進行報復攻擊。

趙國與秦國交戰，五戰中二敗三勝，曾經佔著勝方。在秦國連番攻擊之下，趙國李牧將軍仍然堅守防線，苦撐局面。但是，秦國行使反間計，在李牧將軍慘遭殺害後，趙國隨之步上滅亡之路了。

若是韓、魏、楚三國拒絕「賂秦」，齊國不與秦國妥協，太子丹不冒進行刺，李牧將軍不死，可能有不一樣的結局也說不一定。

這些國家如果將割讓給秦國的土地，用來召募天下所有的智士奇才，大幅提高他們的待遇，各國團結力量一致對秦，那麼秦國一定擔心害怕到吃不下飯吧！然而，明明有這麼好的條件，卻懾於秦國的軍事力量，被秦國長期積聚的威脅勢力所挾制，步步退讓，終至滅亡。身為國家的領導者，絕對不可以被邪惡勢力所挾制啊！！

韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，國勢不如秦國，仍然有不賂乞和的條件，而條件更優越的國家如果仍然採取相同錯誤的政策，重蹈六國的覆轍，那麼歷史的評價要比六國還不如啊！

原文 

六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。

或曰︰「六國互喪，率賂秦耶？」曰：「不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完；故曰，弊在賂秦也。」

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍；則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。

思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然後得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。

然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急，故不戰而強弱勝負已判矣。至於顛覆，理固宜然。古人云︰「以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。」此言得之。

齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。

燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而後亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。

趙嘗五戰於秦，二敗而三勝。後秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡。惜其用武而不終也。

且燕趙處秦割滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。

向使三國各愛其地，齊人勿附於秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。

嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣；以事秦之心，禮天下之奇才；并力西嚮，則吾恐秦人食之不得下咽也。

悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割以趨於亡。為國者，無使為積威之所劫哉！

夫六國與秦皆諸侯，其勢弱於秦，而猶有可以不賂而勝之之勢；苟以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。