腰斬蘇東坡

東坡贈東林長老云：「溪聲便是廣長舌，山色豈非清淨身。夜來八萬四千偈，他日如何舉似人。」山谷改曰：「溪聲廣長舌，山色清淨身。八萬四千偈，如何舉似人。」時謂上二句〝腰斬〞，下二句〝處斬〞。（俞文豹《吹劍錄》）

這一則筆記，在講蘇東坡游江西廬山東林寺，聽常聰禪師說法，夜裡聆聽溪水潺潺，頓然悟道，翌日作一偈呈贈長老。東坡好友山谷（黃庭堅）聽說，將七言改為五言：

溪聲便是廣長舌，山色豈非清淨身。

夜來八萬四千偈，他日如何舉似人。

前二句恰如〝腰斬〞，後二句正是〝斷頭〞，一時在文壇傳為趣譚。流傳到南宋時，為俞文豹收錄在《吹劍錄》。還沒完。

對於東坡這首大作有意見者，不只黃山谷，如下：

雪堂行和尚，也認為「便是」、 「豈非」、「夜來」、「他日」八字多餘。黃庭堅年代早於雪堂道行，所見略同。

正受老人說：「廣長舌、清淨身也不要，只要溪聲、山色就可以了。」將上聯併入下聯，改作：

溪聲八萬四千偈，山色如何舉似人。

不顧庵秈和尚更進一步的說：「溪聲、山色也都不要，若是老僧我的話，只要〝嗯〞的一聲就可以了。」改作：

嗯

東坡好好一首七言，先被腰斬斷頭，再被接合移殖，最後乾脆一掌拍為虀粉，哈！哈！哈！

若是東坡知道他的七言最後被化成〝嗯〞的一聲，大概會講：「欸～當我沒說好了！」

大家都嫌東嫌西，改這改那，不如當作未曾寫過，那連〝嗯〞都不必了。