新聞報導,現年僅31歲的天王周杰倫在接受專訪表示:「如果到35歲不賣了就不做了,沒必要把生命浪費在演藝圈,我不敢奢望小朋友會把大叔當偶像,我很看得開。」 周董這段新聞,媒體多將標題寫作「隱退」或「退隱」,好像到時「不賣了」,周董不但是「不做了」,「退」了,而且還要「隱」起來,躲起來不見人了,照字面的文義來看,的確有這個意思。但同時又想到「引退」一詞,心裡懷疑或許「引退」才是正確的用法,於是就將字典打開,看看字典怎麼說。 隱退 辭職隱居。 為官者退職後隱居林下。《南史•隱逸傳上•雷次宗》:「少入廬山……隱退不受徵辟。」 退隱 退職隱居或斷絕世俗的應酬交際。《孔子家語˙卷九˙七十二弟子解》:「孔子卒後,原憲退隱,居於衛。」《史記˙卷八十˙樂毅傳》:「及民志不入,獄囚自出,然後二子退隱。」 引退 辭官。《後漢紀•光武帝紀七》:「 郭后既廢太子,太傅張湛 稱疾引退。」 根據查字典所得,「隱退」和「退隱」應是同義,而文義與「引退」也很接近,主要都是指「退休」而言。 「退休」(retirement):「the act of stopping a particular type of work, especially in sport, politics, etc. (尤指從體育、政治等方面的)退出,引退,退職。」照此解釋來看,周董說的「不做了」就是「退休」的意思。 在曰本,演藝人員退休,在媒體報導上最常見的就是「引退」。台灣好像講「引退」的不多,講「隱退」和「退隱」也不多,最常見的是「息影」、「告別歌壇」、「退出演藝圈」、「封嘜」、「淡出」、「急流勇退」等等。 35歲退休,也許有人覺得不可思議,其實也還好。清代有個袁枚,38歲就從官場退休,不復為官,悠閒度過五十年,不但繼續文學愛好,也成為一位美食家。他的退休生活令許多人稱羨不已。 蔣介石一生總共三次引退,每次引退都是為時勢所逼,而每次後來又都能復出。反正引退也沒有永久退出的意思,進退出處只是玩弄政治手腕的一場戲劇而已。蔣介石最後一次引退復出後,就再沒有引退過了,因為已經退到台灣,退無可退,「退此一步,即無死所」,所以就不能再退,再退,也只能退到死所,後來的發展,果然也就是如此。 引退沒有期限,但是若有人說過「永久退出政壇」,後來又食言復出,套用羅大佑的歌:「退出這東西我明白,但永遠是什麼?」我雖然仍對這個政黨抱有希望,但對這種政客深深感到不恥。 |
2010/07/30
隱退?還是引退?
2010/07/28
用 VAIO P 當電子書的作法
上圖是現在我用VAIO P當電子書的螢幕畫面(在強烈的曰光燈管陣列下拍攝,色彩很怪異,螢幕周邊也出現黑暈,但顯示器是正常的,沒壞),我是使用「PDF-XChange Viewer」以全螢幕模式(按F12)閱讀PDF文件,基本上實現電子書的功能。而且,「PDF-XChange Viewer」具有註解功能,對喜歡作眉批的讀者,相當實用。 |
上面兩個螢幕截圖分別是96dpi及300dpi的文件解析度,看起來好像沒有什麼不同,但是實機在肉眼視覺上的差異頗為顯著,300dpi顯示的文字很清楚且舒適,看再久也不會累。 PDF-XChange Viewer 文件解析度的設定,在「偏好設定」/「頁面顯示」,另外,「渲染選項」的「平滑顯示文字」應保持開啟狀態,即使系統作過GDI++亦然。 說到GDI++,最近有兩個好消息,大家一定很高興,就是最受歡迎的兩套GDI++都有了更新,有興趣的人可以試試看。兩套我都有裝(裝在不同的電腦上,MB和VAIO P),我對現在的GDI++已很滿意,就暫不更新了。 |
2010/07/22
人不ㄓㄠㄐㄧˋ是庸才
「ㄓㄠㄐㄧˋ門」事件發展至今,眾人的反應,哪個不是臉上道貌岸然,其實皆心有戚戚焉,總歸一句:「將信將疑」。 只吳慾昇一人例外,他是「兔死狐悲」,發於內心,出自至誠。所謂「兔死狐悲,物傷其類」,「兔」與「狐」都是獵人捕殺的對象,所以「狐」見「兔」死則悲,因為成為下一個獵殺的對象將是自己。與典故不同的是,吳慾昇是上一個,是過來人。 曾於某場合聞人閒談風月事,大不以為然,某人質疑:「你難道不曾?」 我答以確是不曾。某人不信。我答以此事不曾又不是什麼光榮的事,人不ㄓㄠㄐㄧˋ是庸才,但有則有,沒有則沒有,確實是沒有。 某人問何以自愛如此?答以子曰:「吾未見好德如好色者也。」吾無他術,只信奉老莊這句:「不見可欲,使民心不亂」耳,人不ㄓㄠㄐㄧˋ是庸才,我就是庸才。 |
228公園的波羅蜜
開始進入一大早就熱的要死的酷夏。 經過228公園,抬頭看見波羅蜜樹上已冒出小小的果實。 228公園的波羅蜜果實長到比人頭還大的時候,就會不見蹤影,應該是公園管理人員割了去的,再不然掉下來會砸傷人,割下來的果實大概會吃掉吧!好不好吃不知道,我沒吃過波羅蜜,一直覺得波羅蜜是很奇怪水果。 |
2010/07/21
貪官們!準備進入壕溝戰囉!
因此,我在競選總統時就曾經表示,上任兩年後再評估要不要設「廉政署」,現在決定要在法務部之下設立「廉政署」,雖然與香港、新加坡的形式不一樣,但是任務特色都是肅貪、防貪的專責機關,換言之,它與其他犯罪調查機關不同之處,在於它不調查其它案件,只調查貪瀆,最多加上賄選。 各位都知道,國內包括內政部警政署、法務部調查局及國防部憲兵調查組,都有司法警察的身分,海巡署就走私案件也有司法警察的身分,他們都可以進行司法調查。在這種情況下會不會造成疊床架屋,甚至於爭功諉過的情形?這是可以避免的,因為他們都是在檢察官的指揮之下辦案,如果遇到案件有重疊,指揮辦案的檢察官就必須妥善做好分工合作,誠如吳院長所說的「交叉火網」,不能有任何死角出現,這樣才能發揮整體戰力。(總統主持設立「廉政署」記者會中華民國99年07月20日) 「交叉火網」這個用詞很有趣。剛好前陣子偶而看Discovery一個節目在講軍事武器的演進,其中講到,第一次世界大戰(歐戰)時,由於機關槍的出現,將戰爭帶入壕溝戰。特別是德軍發明的機關槍交叉射擊方式,逼使敵方士兵不敢衝鋒,只能躲在壕溝裡耗著。(維基:Crossfire) 「交叉射擊」就像下圖這樣:
維基講壕溝戰:「當雙方的火力大大提高,而移動力和通訊系統卻沒有多大改進時,塹壕戰就會開始。」如果用來比照昨天馬總統講的「交叉火網」,那麼,其實也就反映一項事實: 當前貪官們向國家法律衝鋒陷陣的火力,已然到了極為驚人的程度,然而政府卻是思考如何架構防禦型的「交叉火網」,防堵貪官們的步步進逼,這表示什麼呢?這表示政府肅貪反貪從來就是口號喊的很大聲,法規密到嚇死人,公文多到壓死人,但就是嚴重缺乏澈底實施的行動能力和情報能力,如此,徒法不足以自行,難怪一再發生弊案。 交叉火網是守不是攻,而打擊貪瀆只守不攻,就註定失敗。現在裁併政風司,增設廉政署,好像人多好辦事,其實司法單位從來就已經很多,多一個廉政署不多,少一個廉政署不少,重點是設在法務部之下,層級還是不夠,就算是交叉火網,射擊高度和廣度還是不足的。 話再說到真正的戰爭,壕溝戰最後是怎麼瓦解的呢?是坦克。坦克的出現將戰爭型式帶入了運動戰,後來第二次世界大戰時,德軍利用坦克進行閃電戰,幾天就打敗了法國,而法國呢?還以為她的馬奇諾防線是天塹呢!而馬奇諾防線上面肯定有很多交叉火網吧! |
好吃的晚餐告退 (鞠躬ing)
今日晚餐食譜: 杏鮑菇2枚,斜切薄片。 青椒(大筒仔)2枚,環切細絲。 前晚吃剩的鵝肉。鵝肉,我偏好前半身,喜歡鵝胸肉的口感。 平底鍋,小火預熱,橄欖油隨意,油溫不需太熱,先將杏鮑菇、青椒下鍋,鹽少許,稍稍拌炒,蓋上鍋蓋,約3分鐘。再將鵝肉下鍋,稍稍拌炒,蓋上鍋蓋,再約3分鐘,即可裝盤。 心得:鵝肉、杏鮑菇、青椒這三種食材搭配起來的味道很不錯,橄欖油功不可沒。 感想:晚餐再這樣吃下去的話,減肥勢必破功。 |
2010/07/20
直式影片~怎麼做的呀?
建議各位看完「iPad和魔鬼氈」這段影片後,要點進去逛逛vimeo這個網站,裡面的影片,尤其是HD,真是令眼睛為之一*凸*!高畫質才是王道呀! 特別對 Jesse Rosten 的直式影片感到好奇,「研究」了半天,還是不知道怎麼弄的?一愣一愣的。 |
2010/07/16
2010/07/15
范雎的睚眥必報
范雎(睢)(?-前 255年)在秦昭襄王41年(前266)取代秦王的舅舅穰侯魏冉,出任秦國丞相,同時被封為應侯。司馬遷《史記》〈范睢列傳〉記載: 睢既相,王稽謂范睢曰:「事有不可知者三,有不柰何者亦三。宮車一日晏駕,是事之不可知者一也。君卒然捐館舍,是事之不可知者二也。使臣卒然填溝壑,是事之不可知者三也。宮車一日晏駕,君雖恨於臣,無可柰何。君卒然捐館舍,君雖恨於臣,亦無可柰何。使臣卒然填溝壑,君雖恨於臣,亦無可柰何。」 范睢不懌,乃入言於王曰:「非王稽之忠,莫能內臣於函谷關;非大王之賢聖,莫能貴臣。今臣官至於相,爵在列侯,王稽之官尚止於謁者,非其內臣之意也。」昭王召王稽,拜為河東守,三歲不上計。又任鄭安平,昭王以為將軍。范睢於是散家財物,盡以報所嘗困戹者。一飯之德必償,睚眦之怨必報。 當初范雎在魏國受到誣陷,險些被魏國丞相魏齊動用私刑打死,歷經九死一生,過著隱姓埋名四處藏匿的日子,好不容易才從魏國脫逃到秦國。范雎憑藉著在外交及軍事謀略的長才,受到秦王的重用,進而協助秦王鞏固王權,推翻長期外戚專政的勢力,最後得以封侯拜相,位極人臣。回顧范雎這一生充滿曲折離奇戲劇化的遭遇,若非在最危難的時刻,得到朋友鄭安平和秦國使臣王稽的鼎力相助,誰能料想的到本來應該是一具在荒郊野外散發尿騷味的腐屍,後來居然能夠成為一位高居廟堂之上權傾一時的第一大國丞相。 范雎終於登上人生事業的高峰,也開始享受報仇的滋味,可是卻忘了報答當初幫了他大忙的朋友。施恩望報的王稽在失望之餘,仍對范雎抱有希望,於是就對范雎講了上面「事有不可知者三,有不柰何者亦三」的一番話。 王稽的這番話,相當經典,他提醒范雎,若有心報恩,報恩必須趁早,否則萬一有個什麼三長兩短的話,將會造成終身遺憾。范雎聽了,深以為然,二話不說,馬上向秦王建言,結果王稽和鄭安平都得到了晉升。 這段故事的最後是:「范睢於是散家財物,盡以報所嘗困戹者。一飯之德必償,睚眦之怨必報。」 「於是」的意思,也就是說,王稽的一番話點醒了范雎,他怕將來果真會有什麼無可奈何的時候,天有不測風雲,人有旦夕禍福,誰知道?於是他立刻拿出全部的家產,用來「報答」過去在艱難生活中曾經遭遇的點點滴滴。 范雎的報答是恩怨分明,有恩報恩,有仇報仇,不但報恩,也要報仇,而且不分大小,統統有獎。一碗飯的恩惠要酬謝,一個白眼的仇也不放過。 散盡家產只圖一個痛快!快意恩仇是也!我想司馬遷筆下描寫范雎「一飯之德必償,睚眦之怨必報」的作為,其實就是這個意思吧! 可是後世的一般人卻只專注在范雎的「睚眥必報」,僅僅是「青」一眼極小的怨仇也要報復,「報老鼠仔怨」,論件計仇,認為范雎太愛記仇,心胸實在太狹窄了! 如果有人只是「睚眥必報」,只報仇不報恩,也許可以說他心胸狹窄。然而范雎卻不只是有仇報仇,他也有恩報恩,「心胸狹窄」的評價不應該用在范雎身上,更何況司馬遷寫這段故事,從文意來看本來就沒這個意思。 「睚眥必報」是「心胸狹窄」的話,那「有仇不報非君子」又作何解釋呢? 有人問孔子:「以德報怨,何如?」孔子說:「何以報德?以直報怨,以德報德。」孔子就是主張有仇報仇,有恩報恩的。孔子的「以直報怨」是正當的報復的意思,該怎麼報就怎麼報,仇還是要報的,報的正好即可。孔子也沒有分仇大仇小,小仇雖小,該報還是要報的。 |
2010/07/08
真‧的‧要‧走
有些店一年到頭都在「結束營業」大拍賣,可是也一直不見她們關門,甚至「結束營業」好幾年還一直在「結束營業」,變成以此招倈顧客的「結束營業」專賣店了。 終於有一天,老板真的要「結束營業」,可是卻沒有人再相信他,他成了「結束營業」的放羊的孩子。 於是老板只好強調這次是「真的要走」、「真的不做了」!可是已經沒有人願意再相信他了! 最後,老板就在沒有人祝福、沒有人送行的寂寞中,真的不做了!真的走了!人去樓空了! |
只有無辜的模特兒,守候在工作崗位上,卻不再有人為她們穿上時尚的衣裳。狠心的老板,不但沒有帶她們走,甚至沒有給她們留下一絲一縷。儘管唇上的紅依然艷麗,可是髮型已經落伍,她們在伸展台上的路已走完,在盡頭等待她們的是一輛回收車。 |