與妻扔鞋書

〇〇，向騜第十次扔鞋七十二志士之一。此文為〇〇在扔鞋前3天，LINE給其妻XX的內容。此前全台志士鞋攻騜9次均告失敗，鞋量消耗殆盡，民眾紛紛慷慨捐獻。XX收藏心愛各款名牌靴鞋數百雙，一隻都不願割捨，〇〇為響應扔鞋，遂不告而全數取走，行前並留書與XX。全文如下：

XX卿卿如晤：

吾今以此書與汝取鞋矣！吾作此書，汗珠和筆墨齊下，不能竟書，而欲擱筆！又恐汝不察吾衷，謂吾忍捨汝鞋，謂吾不知汝之愛汝鞋也，故遂忐忑為汝言之。

汝至愛汝鞋，即此愛鞋一念，使吾勇於扔鞋也。汝自幼愛鞋，常願天下人人都有其愛鞋；然遍地腥羶，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠？語云：「仁者老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」汝充汝愛鞋之心，助天下人扔鞋之舉，所以敢向汝取鞋，不顧汝也。汝體吾此心，於啼泣之餘，亦以天下人為念，當亦樂犧牲汝之愛鞋，為天下人謀永福也。汝其勿悲！

汝憶否？四、五年前某夕，吾嘗語曰：「與其使我先死也，無寧汝先吾而死。」汝初聞言而怒；後經吾婉解，雖不謂吾言為是，而亦無辭相答。吾之意，蓋謂以汝愛鞋，必不能禁鞋敝之悲。吾先死，留鞋與汝，汝身後誰復顧鞋？吾心不忍，故寧請汝先死，吾可守護汝鞋也。嗟夫！誰知吾卒先向汝取鞋而扔騜乎！

吾真真不能忘汝愛鞋也。回憶後街之屋，入門穿廊，過前後廳，又三、四折，有小廳，廳旁一室，為汝藏鞋之所。初婚三、四月，適冬之望日前後，窗外疏梅篩月影，依稀掩映。汝檢視愛鞋，低低切切，何經典不有？何限量無缺？又回憶六、七年前，吾因事緊急出國，半月復歸也，汝泣告我：「望今後有遠行，卡必留下，我好買鞋。」吾亦既許汝矣。前十餘日回家，即欲乘便以此行之事語汝；及與汝對，又不能啟口。且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。嗟夫！當時余心之悲，蓋不能以寸管形容之。

吾誠願汝與愛鞋相守以死。第以今日時勢觀之，天災可以死，毒物可以死，核變之日可以死，昏主奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之台灣，無時無地不可以死，到那時使汝眼睜睜棄汝鞋而死，汝能之乎？即可不死，經濟蕭條，生活困頓，轉賣離散不相見，徒使眼成穿而骨化石，試問古來幾曾見失鞋復得？則較死尤苦也，將奈之何！今日吾與汝幸雙健，天下之人，不當死而死與不願離而離者，不可數計，鍾情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性扔鞋，不顧汝也。

吾今日若失手並無餘憾，扔鞋事中不中，自有同志者在。依新已五歲，轉眼成人，汝其善撫之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也；女必像汝，吾心甚慰；或又是男，則亦教其以父志為志，則我失手後，尚有兩扔鞋在也。甚幸！甚幸！

汝日後暫缺鞋，缺鞋無所苦，再買過而已。吾今與汝無言矣。吾居監所之內，遙聞汝哭聲，當哭相和也。今人言念力有道，吾望其言是實，則吾扔汝之鞋，汝之怨念依依吾旁，扔鞋必中乎！

汝至愛鞋，鞋幸而偶汝，又何不幸於今日之台灣！吾卒不忍汝獨愛其鞋。嗟乎！紙短情長，所未盡者尚有幾萬千，汝可以模擬得之。吾今不敢見汝矣！汝不能捨汝鞋亦來不及矣！其時時於夢中相見乎！一慟！　

2013年10月22日夫〇〇手書

家中父母尚有錢，有不足處，望自行索取，當盡汝意為幸。