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在孫策掃平江東的過程中，嚴白虎是盤據在太湖東南方丘陵的地方勢力，兵力有一萬多人，人數雖不少，但絕大多數是沒有受過正規軍事訓練的普通老百姓。《三國志》稱嚴白虎集團是「山賊」，又稱作是「彊族」（強族），這表明嚴白虎不是士族階級，既不是貴族，也不是官宦出身。嚴白虎要不是地主、富豪，就是黒社會、地痞、流氓之類的鄉下惡勢力。
孫策率軍討伐嚴白虎，嚴白虎自知不是孫策的對手，採取守勢，且派出他的弟弟嚴輿向孫策求和。孫策答應了他。
嚴輿來到孫策軍營，要求單獨和孫策談判。孫策也答應了他。
孫策和嚴輿見了面，兩人坐定，孫策突然抽出刀子，砍在嚴輿的坐席上。嚴輿受到驚嚇，做出閃躲的動作。
孫策笑說：「聽說您身手不凡，坐著就能騰空跳起來，所以剛才和您開個玩笑啦！」
嚴輿答道：「還好我閃得快！」
孫策心裡明白嚴輿沒有什麼本事，根本不想再搭理他，擲出手戟，殺了嚴輿。
在嚴白虎陣營裡號稱頭號猛將的嚴輿，就這麼輕輕鬆鬆的被孫策弄死，嚴白虎的軍心頓時產生動搖，兩三下就被孫策打敗了。
從事情的發展過程到結果來看，實際上孫策根本就不想和嚴白虎談判，那麼孫策為什麼答應見嚴輿呢？應該只是想見識一下嚴輿的身手罷了。
孫策聽說嚴輿有「坐躍」的本事。什麼是「坐躍」？「坐」可不是今天坐在椅子上的「坐」，那時的「坐」就是日本人的「跪坐」（正座）。跪坐是兩膝著地，屁股枕在小腿上。跪坐久了，血液不循環，腳會麻，腳麻就走不動。嚴輿能從跪坐的姿勢直接彈跳起來，表示他的腳骨很「軟Q」！這可不是任何人都做得到的。我在YouTube找到兩小段類似「坐躍」的影片，自己可以試試看，其實是有難度的。
孫策為了要測試嚴輿的本事，就突然拔刀砍向嚴輿，故意砍偏，砍在嚴輿身旁坐的席墊上。嚴輿碰到這個狀況下是什麼反應呢？是「體動」。什麼是「體動」？就文義而言，是「身體動了」，「身體動了」有點費解，照後面事情的發展，至少不是孫策所預期的「坐躍」，應該是如同一般人的反應，在受到驚嚇之下，本能的閃躲。
孫策看嚴輿一臉的詫異，笑著解釋說，聽人家說嚴輿會「坐躍」，要驗證一下。現在，看嚴輿怎麼說？
嚴輿接下來的回答，就註定他的命運。他說：「我見刃乃然。」這句話也很令人費解，照字義來看，「乃然」是「乃是如此」，口語是「才會這樣」，整句話是「我看見刀子才會這樣。」才會怎樣？是「體動」？還是「坐躍」？
不管是「體動」還是「坐躍」，嚴輿說的是，我要看見刀子才反應得過來，意思是說孫策不打招呼就出刀，嚴輿來不及反應，施展「坐躍」大法，當然就只能出於本能的躲閃了，那麼結果就是「還好我閃得快！」了。重點是，孫策投的根本是壞球啊！
哦！要砍人還要先打招呼！你以為是演武俠電影啊！出手前還要報招式，笑死人了！
原來是個不自量力的二百五，還妄想和孫策平起平坐，談條件！根本是找死！
當下孫策決定要嚴輿的小命，剛好他案上有根手戟，就順手一擲，正中嚴輿的額頭，嚴輿往後一倒，旁邊人一看，死了！
完全沒有人說：「當今用人之際，耐何殺之？」嚴輿就這樣死了。
說到「手戟」，這是失傳至少兩千年以上的兵器，到了明代羅貫中寫《三國演義》時，根本不知道手戟是什麼東西，以為是短版的「戟」，三國演義電視劇裡，太史慈大戰孫策時背上插的兩把戟，就是截短的「戟」，像兩根天線，非常搞笑。
後來經過專家考古，在漢代墓葬壁畫上發現「手戟」的原形。「手戟」其實是一根「⺊」形的短兵器，可用於近身肉搏，也可用於投擲。《三國志》太史慈傳裡記載太史慈與孫策大戰，「慈便前鬭，正與策對。策刺慈馬，而擥得慈項上手戟，慈亦得策兜鍪。」可見太史慈的手戟是放在「項上」，不是插在「背後」。脖子前後有別，有所謂前頸後項，又有「項上人頭」的說法，莫非「手戟」是放在腦後？這個位置也是怪怪的。
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| 兵器架（漢代石墓畫）最下端的兵器即為手戟 |
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| 蚩尤圖（沂南漢代畫像石墓）左手拿的武器即為手戟 |
手戟出現在史書裡就只有《後漢書》、《三國志》，用過的也只有董卓、曹操、劉備、太史慈、孫策等5人。董卓用來丟呂布，沒中。曹操用來虛張聲勢，嚇人而已。劉備用來丟說趙雲壞話的人，有沒丟中不知道。唯一在戰場配備手戟的是太史慈，但沒見他用過，還被孫策搶了。有實際殺人紀錄的只有孫策，但之後也沒見他用過手戟。可以很肯定的說，孫策殺嚴輿用的手戟應該是從太史慈那裡搶過來的，而唯一死於手戟的被害人是嚴輿。
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