文天祥在監處遇報告

文天祥在1278年底被元軍（蒙古軍）俘虜，1283年1月遭處死，生前有3年2月被監禁在大都（北京）獄中。

1282年夏天，文天祥寫下「正氣歌」，在序文裡記載他在牢房中受到的處遇：

余囚北庭，坐一土室，室廣八尺，深可四尋，單扉低小，白間短窄，汙下而幽暗。當此夏日，諸氣萃然；雨潦四集，浮動床几，時則為水氣；塗泥半朝，蒸漚歷瀾，時則為土氣；乍晴暴熱，風道四塞，時則為日氣；簷陰薪爨，助長炎虐，時則為火氣；倉腐寄頓，陳陳逼人，時則為米氣；駢肩雜遝，腥臊汗垢，時則為人氣；或圊圂、或毀屍、或腐鼠，惡氣雜出，時則為穢氣。疊是數氣，當之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養致然爾。然亦安知所養何哉？孟子曰：「吾善養吾浩然之氣。」彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。

文天祥住的牢房是狹長形的土造房舍，寬有2米半，長近10米，面積25平方米，約合7坪半。

這麼一間牢房，總共關幾個人？文天祥以「駢肩雜遝」形容擁擠的程度，若以平躺時肩膀挨著肩膀估計，7坪半的空間扣掉設施和物品，若關上十幾二十多人，每人實際可用面積可能不到0.3坪。

這間牢房出入只有一個小單扇門，幾個供作監視勉強算是窗的小洞，地勢低窪，採光不足，通風不良，室內潮濕陰暗。

夏天的時候，室內彌漫各種氣味。有哪些氣味呢？文天祥歸類有：大雨淹水的水氣，潮濕爛泥的土氣，酷暑悶熱的日氣，燒柴炊飯的火氣，糧倉發霉的米氣，牢友臊臭的人氣，屎尿腐屍死老鼠的穢氣。總共有七大惡氣。

在這樣惡劣的環境，許多人都生病，只有文天祥沒事，撐過兩年，為什麼呢？文天祥相信，他靠的是孟軻先生留傳下來的「浩然正氣」，有這種氣，就不怕死，死都不怕，就什麼都不怕！

從現代醫學觀點來看，「浩然正氣」不是一種氣功，不能抵抗疾病，文天祥長期被關在條件惡劣的牢房裡而不生病，應是他的體質特殊，或是運氣不錯。

「浩然正氣」是一種氣節，文天祥靠著「浩然正氣」，堅持信念，寧死不降，最後終於達成願望。

宋史記載，「天祥性豪華，平生自奉甚厚，聲伎滿前。」文天祥這種過慣奢華生活的人，居然散盡家財組織義軍勤王，被俘後在牢房受盡不人道待遇，始終堅持不投降，這實在不是普通人做得到的，也不是一般人能想像的。

文天祥被押解到大都後，元帝忽必烈派一名南宋降臣王積翁去勸降，文天祥不答應，他說：「要我投降當官，我寧願死。不然，放我出家當道士，我保證不再過問世事，我能答應的條件最多就這樣。」王積翁見文天祥信念堅定，打算保他，回去後便找幾個南宋降臣集體聯名上書請求忽必烈釋放文天祥，但其中一個叫留夢炎的表示反對，他說：「放了文天祥，萬一他回去後造反，那我們這些人怎麼辦？」大家想想很有可能，就不保了。文天祥被關3年後，始終不降，忽必烈想說那就照文天祥的條件放了他吧！誰知那個姓留的又跑出來說：「放了文天祥，他一定會造反。」忽必烈聽了，也就打消釋放文天祥的念頭。

這個留夢炎是浙江人，國家考試的狀元，自己投降不算，還陷害不投降的文天祥（文天祥也是國家考試狀元），後世浙江人把他視為浙江之恥。明代時，凡姓留的參加國家考試，都要切結不是留夢炎的後代，才准進入考場。

「宋人遺事彙編」轉引「樵書」：「兩浙有夢炎，兩浙之羞也。歷明朝數百年，凡留氏子孫赴考，責令書一結云：『並非留夢炎子孫。』方許入場。」

1283年1月初，有謠言傳到大都，說有人起兵造反，要救瀛國公（宋恭帝趙㬎）和文天祥。忽必烈趕快將瀛國公遷往上都開平，並召見文天祥，給他最後一次機會，文天祥還是不點頭，忽必烈揮揮手，令人帶下文天祥。

忽必烈還在猶豫不決時，幾個大臣極力主張要趕快處死文天祥，否則不能阻止變亂發生，忽必烈只好答應了。

第二天，文天祥被帶到刑場，臨刑前說：「我的事情做完了。」面容平靜的離開人世。